Klaus Hartmann interpreta a Dialética como uma radicalização do pensamento transcendental. A opção ontológica, tal como ela é feita pelo autor, significa que o método transcendental transborda, sai de seus limites clássicos, sai de si mesmo e se con…
A analogia, enquanto procedimento metodológico da dialética platônica, estabelece uma relação entre paidéia e dialética ascendente. O presente estudo limita-se ao diálogo Ménon e visa, ainda, articular a relação entre este diálogo e o conjunto de ob…
Resenha de obra.
Indicação de tópicos do prólogo de o Sofista considerados relevantes, sob o ponto de vista propedêutico, para o estudo do diálogo na perspectiva do processo diairético. Observações sobre as implicações entre o método, os temas e a estrutura do diálo…
Durante aproximadamente vinte séculos o que se entendia predominantemente como ciência era a ontologia clássica (Metafísica clássica), entretanto, a partir da modernidade ela começou a perder o status de cientificidade e foi a filosofia crítica de K…
O novo é uma possibilidade, uma realidade ou uma ficção? O encaminhamento de uma possível resposta passa pela concepção da realidade: ou linear: desdobramento de uma totalidade prévia; ou por rupturas: onde o próximo momento pode ser antes nunca exi…
Este artigo é um diálogo com Hegel e Gadamer, partindo da pergunta: "O que é arte?''. Hegel é um divisor de águas; pode-se dizer que a arte antes de Hegel é uma coisa e depois de Hegel outra. Com Hegel diremos que a arte "morreu" ou foi supra assumi…
As interrogações podem ser definidas como a disjunção de todas as suas possíveis respostas. Assim definidas, elas nada dizem e são equivalentes às leis lógicas. Basicamente, as interrogações, conforme a variável questionada, podem ser enunciativas (…
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