Artigos
HEIDEGGER E OS INDÍCIOS FORMAIS
O artigo retoma a noção do jovem Heidegger de “indícios formais” de forma a mostrar como ela é concebida no modelo do solipsismo existencial. Trata-se, em última análise, de contornar a dificuldade metodológica inerente à fenomenologia em articular…
ESTÉTICA E ÉTICA NA TERCEIRA CRÍTICA
Trata-se de reexaminar a relação entre estética e ética na terceira Crítica, partindo de uma análise crítica do livro de Donald Crawford sobre a teoria estética de Kant, com O intuito de evitar o que seria uma “leitura reducionista” da filosofia kan…
AUTONOMIA, SENTIMENTO DE RESPEITO E DIREITO
O trabalho apresenta o encaminhamento dado ao fato kantiano da razão em dois artigos recentes e retoma, a seguir, a discussão em torno do sentimento do respeito pela lei moral para concluir que a concepção fichteana de razão prática configura o prim…
EM DEFESA DE UM UNIVERSALISMO SÓBRIO
Em 1989, a era do realismo político chegou ao fim. &s condições foram modificadas de forma a substituir O modelo hobbesiano de paz pela intimidação que prevalecia até então, por um modelo consideravelmente mais desafiador, o modelo kantiano da p…
JUSTIÇA, LIBERDADE E ALTERIDADE ÉTICA – SOBRE A QUESTÃO DA RADICALIDADE DA JUSTIÇA DESDE O PENSAMENTO DE E. LEVINAS
O objetivo desse artigo é caracterizar o que consideramos serem algumas das dimensões essenciais para a compreensão da questão da justiça desde a inspiração geral do pensamento da alteridade ética do filósofo lituano-francês Emmanuel Levinas (1906-1…
RESPONSABILIDADE E JUSTIÇA EM LEVINAS
O artigo investiga a possibilidade de pensar a questão da justiça sociopolítica a partir da ideia de alteridade.
DESCOBRINDO O PROJETO ORIGINÁRIO – EXISTÊNCIA E LIBERDADE DO PENSAMENTO DE J. P. SARTRE
O artigo procura investigar as correlações entre os temas da liberdade e da alteridade, no conjunto do pensamento de J. Paul-Sartre.
DIALECTIC AND EXISTENCE IN KIERKEGAARD AND KANT
Este artigo procura examinar em que medida a filosofia moral de Kierkegaard se apóia na crítica kantiana da razão dialética. Mostra-se que a rejeição kantiana da prova ontológica da existência de Deus significa um afastamento da incerteza objetiva e…
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