O presente artigo tem por objetivo estabelecer uma comparação entre o gênio maligno cartesiano e um dos preceitos mais fundamentais do ceticismo pirrônico: a equipolência (isostheneia). Deixando em segundo plano a investigação histórica relativa às…
Até que ponto a tese do amor ao ofício docente ou o elogio do professor não nos empurra para uma armadilha do idealismo pedagógico? Não seria o caso de indagarmos sobre outras artesanias, outras tramas (mais arcaicas) que aderem ao ofício do profess…
Nos anos de 1870, Nietzsche distingue ciência e filosofia, destacando o filósofo como o ponto incontestável de seu sistema. A centralidade dada à pessoa filósofa diz respeito ao gesto próprio que a caracteriza: a transposição da intuição à imagem fi…
Habermas pretende estabelecer a partir da linguagem procedimentos formais para a produção de consenso quanto a questões morais. Resta saber, no entanto, se a situação ideal de fala, que indica as condições básicas para o consenso, poderia escapar a…
O objetivo desta discussão é compreender a natureza metafísica do conceito volonté générale na filosofia de J.-J. Rousseau. Investigar a natureza desta ideia, tão cara ao pensamento político do genebrino, significa entender a essência mesma de sua t…
Enfatizamos, de forma breve e elucidativa, a partir de uma revisão da literatura, as noções de agressividade e violência no contexto da obra de Sigmund Freud. Buscamos compreender os motivos pelos quais a noção de violência, diferentemente da noção…
Dentre os exercícios espirituais das antigas escolas filosóficas greco-romanas, destaca-se a prosochè. Compreendida como a atenção no tempo presente, esse exercício singular e incomparável na contemporaneidade consiste numa forma de vigilância sobre…
No presente artigo, examinamos a noção de corpo próprio à luz da filosofia de Paul Ricœur. O filósofo propõe uma concepção de sujeito que integra o corpo ao domínio do pensamento, designando-o como parte essencial de um cogito integral. O corpo, nes…
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