Artigos
HERÁCLITO DE ÉFESO: O PENSAMENTO DA LEI
O artigo se detém no exame de algunsfragmentos de Heráclito, onde se surpreende umadenúncia radical na origem de nossa cultura 'democrática'.Trata-se do afastamento da lei da cidadecom relação ao que deveria ser seu fundamentopermanentemente transfo…
O TEMPO DO REINADO DE DEUS E DO REINADO DO HOMEM ...
O autor realça a dicotomia entre asidéias de Homem e de Deus, igualmente enfocadaem J. P. Sartre e em Nietzsche. O conteúdo axiológicoem Deus contém a afirmação absoluta doHomem, logo, não são idéias contrárias, uma vezque o homem tende para Deus. A…
A UNIVERSIDADE E SUA RESPONSABILIDADE SOCIAL
O artigo apresenta enfoques de diferentesautores sobre a responsabilidade social daUniversidade. Enfatiza sua importância na formaçãointegral do indivíduo para a sociedade do futuro,devendo constituir-se num espaço social queprivilegie a criação e a…
APRESENTAÇÃO
Apresentação do n.
ÉTICA DISCURSIVA: O.PROBLEMA DA FUNDAMENTAÇÃO DO PRINCÍPIO MORAL
Seguindo uma orientação eminentementereconstrutiva, buscamos ternatizar, a partirde um permanente cotejo com algumas obras deHaberrnas, primeiro, o papel que o Princípio deUniversalização (P.U.) desempenha na ética discursivae, segundo, o argumento…
CRITÉRIOS EPISTEMOLÓGICOS DA TEORIA DA VERDADE DE DESCARTES
A teoria cartesiana da verdade é essencialmenteepistemológica. Por essa razão, seuempreendimento racionalista é filosoficamente revolucionário.Neste trabalho procuro analisar algumasdas mais importantes características desteempreendimento. Proponho…
CH. WOLFF E 1. KANT SOBRE VERDADE TRANSCENDENTAL
Nos últimos anos, alguns autores alemães(como N. Hinske e outros) vêm investigandoa origem do terrn,o transcendental tal como usadopor Kant. O presente artigo procura mostrar a ascendênciawolffiana, e mesmo escolástica, do uso kantiano deste termo.
SIGNIFICADO E SKEPSIS NAS INVESTIGAÇÕES DE WITTGENSTEIN
Este artigo apresenta algumas reflexõesacerca da teoria do significado no primeiro eno segundo Wittgenstein, mostrando como o conceitode jogos de linguagem no segundo implicauma forma de ceticismo quanto ao ato de seguiruma regra.
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