Teses
O continuum, os reais e o conceito de homogeneidade
O presente trabalho é uma investigação filosófica, com desdobramento matemático, acerca da concepção do continuum e dos números reais. Resguardando a idéia de magnitudes variando continuamente como o essencial de maior relevância histórica para o de…
Esse trabalho pretende investigar a transformação na concepção habermasiana de filosofia, isto é, a mudança da filosofia como crítica da ciência em ciência reconstrutiva e intérprete mediador, o que está vinculado a uma crítica da modernidade. Ele procura sustentar a hipótese de que essa mudança se explica pela necessidade de desenvolver na crítica da ciência e da sociedade do capitalismo tardio um conceito complexo de razão. Essa tentativa se choca com a concepção de filosofia como crítica da ideologia. Isso, por sua vez, leva à idéia de filosofia como teoria reconstrutiva da racionalidade. Não se trata de um retorno às formas tradicionais de filosofia. A reconstrução da racionalidade moderna se entende como uma tarefa filosófica falível e historicamente situada, que se encontra articulada com as ciências sociais reconstrutivas. A transição para a filosofia reconstrutiva significa também uma correspondência com a teoria da modernidade, isto é, com a diferenciação da razão nas esferas de validade """"ciência"""", """"moral"""" e """"arte"""". O papel da filosofia como intérprete mediador é investigado desde o ponto de vista da unidade procedimental da razão, isto é, de suas dimensões cognitivo-instrumental, prático-moral e estético-expressivo.
Esse trabalho pretende investigar a transformação na concepção habermasiana de filosofia, isto é, a mudança da filosofia como crítica da ciência em ciência reconstrutiva e intérprete mediador, o que está vinculado a uma crítica da modernidade. Ele p…
Preliminares à Experiência do Pensamento como Meditação na Obra de Martin Heidegger
Abordagem da obra heideggeriana a partir e afirmativas do pensador que expressam o acabamento da filosofia nas ciências positivas. Tentativa de compreender tal fenômeno mostrando que filosofia e ciência, respectivamente delineadas na compreensão de…
Merleau-Ponty: da fé perceptiva a ontologia da carne.
O Objetivo de nossa tese é compreender a noção de fé perceptiva e a noção de carne em Le visible et l'invisible (1964). essas noções nos devem levar a um dos pontos fundamentais do pensamento merleau-pontyano, em que a interrogação ontológica deve d…
Coerência e justificação epistêmica
O debate entre o Fundacionismo e o Coerentismo está instalado no coração da epistemologia contemporânea. É o clássico problema do regresso epistêmico - isto é, o problema de como enfrentar a ameaça que surge quando nos engajamos em um processo de ju…
Arte e construção de mundos: um estudo sobre a teoria dos símbolos de Nelson Goodman
Esta tese é um estudo sobre a teoria dos símbolos de Nelson Goodman. Abordamos o tema da relação entre.mundo e linguagem a partir da teoria da arte deste autor. O principal objetivo da tese é mostrar como.Goodman concilia uma teoria referencial das…
O silêncio da escritura. A dimensão anunciativa do discurso filosófico de Platão, a partir dos livros VI e VII da República
Como motivo central desta leitura destaca-se a correlação entre as dimensões enunciativa e anunciativa do discurso filosófico de Platão, na medida em que isso circunscreve a estrutura conceitual no qual o problema das relações entre filosofia e ling…
Kant Atormentado: O Lugar de Deus no Pensamento Kantiano (1755-1781).
Esta tese trata do lugar que Deus ocupou no pensamento kantiano, entre os anos de 1755 e 1781. Deus foi concebido, no século XVIII, como questão de ordem prática e teórica. Sua existência e seu modo de intervenção no mundo ocuparam o pensamento dos…
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