Pesquisa
Mimese e o julgamento do belo em Leis II, 669a7-b3
Em Leis II, 669a7-b3, o Estrangeiro Ateniense propõe três critérios para a avaliação de obras miméticas, das quais fazem parte as artes musicais (μουσική). Uma pessoa que pretende ser um juiz justo destas obras deverá saber três coisas: i) o que a o…
Philosophers on Stage: From Aristophanes’ Socrates to Timon of Phlius’ Parody to Construct a New Philosophy
Abstract. This article aims to illustrate some intersections between Greek philosophical satire and ancient Greek philosophy by discussing the Pyrrhonian satire of Timon of Phlius against the philosophy of Socrates and his followers. Timonian mocker…
A Definição Aristotélica de Movimento: Tradução com Comentários de Física III 1
Este trabalho procura oferecer um exame detalhado do conceito de movimento em Aristóteles por meio de uma tradução, para o português, do primeiro capítulo do livro III da Física, acompanhada de comentários de cada uma das etapas expositivo-argumenta…
La divinazione come capacità noetica: Platone, Aristotele, Cratippo.
The purpose of the contribution is to rediscuss the widespread idea that in ancient thought divination is incompatible with intellection. To that end, Plato, Aristotle and Cratippus of Pergamum will be considered. In particular, Plato's Symposium, P…
Fate in Porphyry's Letter to Marcella: Providence, free will and the ascent of the soul.
This article examines Porphyry’s Letter to Marcella to elucidate his Neoplatonic conception of fate, Providence, and free will, focusing on their roles in the soul’s ascent to the divine. Although the term heimarmenē (fate) is absent, Porphyry frame…
A ontologia na prosa filosófica de Sêneca: o problema do gênero supremo
In this article, I aim to analyze the ontology proposed by Seneca in Letter 58 of the Epistulae Morales. Seneca argues that quod est (τὸ ὂν; being) is the highest genus, rejecting the Stoic claim that posits quid (τὸ τι; something) as such. Seneca a…
De Anima III.7: tradução comentada com enfoque na psicologia moral de Aristóteles.
Todo o terceiro livro do De Anima de Aristóteles é bastante difícil e repleto de problemas filosóficos e de transmissão textual, e dessas dificuldades o capítulo 7 não está isento. Além disso, o Capítulo 7 apresenta sérios problemas de coesão que le…
Aristotle’s Definitional Method and the Search for the Supreme Human Good in the Nicomachean Ethics
This article examines the method of philosophical inquiry Aristotle employs in the opening chapters of the Nicomachean Ethics, with particular attention to NE I.2, 1094a18-22. Against the dominant dialectical reading and in critical dialogue with Ca…
Filtros Avançados
Os campos preenchidos abaixo se combinam entre si (E): quanto mais campos, mais restrito o resultado.