Pesquisa
Horkheimer, o Absoluto e a ambiguidade conceitual da teologia negativa
Resumo: A obra Eclipse da razão, de Horkheimer, é tensionada por uma ambiguidade conceitual. No texto Meios e Fins, o conceito de razão objetiva tem uma fundamentação metafísica, que é contestada pela análise materialista exposta no texto Sobre o co…
Mística e geometria:: A intuição da unidade em Nicolau de Cusa e Espinosa
Nicolau de Cusa (1401-1464) e Espinosa (1632-1677) têm sido algumas vezes relacionados em função da proximidade de suas doutrinas no que concerne à aceitação da unidade como primado ontológico. Procuram por isso expressar essa intuição originária, e…
HISTÓRIA DA MÍSTICA E MODERNIDADE DO SUBLIME
As reações extremas de fascínio e rejeição pelo termo "mística" se explicam pela história de seu uso, que é apresentado desde o ponto de vista mais comum de associá-lo ao Oriente até o sentido que ele tomou na história da mística ocidental. O pre…
A Total Transcendência e a União Mística como Via de Conhecimento e Experiência do Uno-Bem em Pseudo-Dionísio.
Este trabalho tem em suas linhas o principal objetivo de percorrer e explicitar alguns princípios conceituais expostos no corpus areopagiticum de Pseudo-Dionísio, sobretudo utilizando alguns trechos de suas obras, Os Nomes Divinos, capítulos I, II,…
Os vestígios de Deus no espelho do mundo: um estudo sobre o conhecimento de Deus e a significação dos nomes divinos na Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino
A dissertação “Os Vestígios de Deus no Espelho do Mundo” versa acerca dos problemas do conhecimento de Deus e da significação dos nomes divinos conforme tratados por Sto. Tomás de Aquino na 1ª parte da Suma Teológica (ST). Partindo da percepção de u…
Filtros Avançados
Os campos preenchidos abaixo se combinam entre si (E): quanto mais campos, mais restrito o resultado.