A partir da análise do §26 da preleção de inverno de 1924/25 Platão: o sofista (GA19), proferida por Heidegger em Marburg, pretendo argumentar que, embora o lógos não seja o lugar propriamente dito da verdade, o deixar-ver (sehenlassen) determina a…
O artigo analisa as diferenças e, sobretudo, um diálogo possível entre a ética ambiental da ecologia profunda de Arne Naess e o materialismo vital de Jane Bennett, com ênfase na estética que emerge da relação entre humanos, animais não-humanos e a b…
A ideia principal desse artigo é pensar em que medida os estudos tardios de Foucault sobre as relações entre subjetividade e verdade podem ter se beneficiado do pensamento de Heidegger. Para isso, primeiro passaremos por uma análise da maneira como…
Trata-se de investigar se e em que medida a conferência Da essência da verdade constitui um passo decisivo da viragem no pensamento heideggeriano, sobretudo, no que diz respeito ao problema da verdade. Desse modo, a sentença “a essência da verdade é…
Nós propomos discutir como a interpretação heideggeriana do conceito de aletheia enquanto “desvelamento” esclarece sua compreensão da verdade como um acontecimento que diz respeito ao ser do ser-aí e que constitui a “historicidade” da história da me…
É conhecida a forte crítica de Arendt à ideia iluminista de “humanidade” e às suas consequências desastrosas para os judeus europeus, bem como o seu ceticismo em relação às perspectivas contemporâneas que, herdeiras dessa tradição, tentam sustentar…
Não há uma teoria constituída sobre a banalidade do mal em Eichmann em Jerusalém. Essa expressão oximórica, que não aparece mais do que duas vezes, ao final do livro e no pós-escrito, permite a Hannah Arendt coligir um “fenômeno que saltava aos olho…
RESUMO: O presente artigo tem como objeto de estudo a historicidade dos direitos humanos a partir dos conceitos de memória, perdão e reconciliação para que, por meio do instituto da Justiça de Transição, se compreenda a atual sistemática de proteção…
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