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Artigo2004

EL DESTINO DE LA VERDAD

Este trabalho apresenta a relação entre linguagem e verdades.

Artigo2004

O PROGRAMA DE UMA EPISTEMOLOGIA EVOLUTIVA

Este artigo tem por objetivo explicitar as motivações do programa de uma epistemologia evolutiva e discutir críticas que são tradicionalmente feitas a ele. Inicio apresentando as motivações históricas do darwinismo em biologia e indicando que essas…

Artigo2004

A NATUREZA DO CONHECIMENTO APÓS A VIRADA LINGÜÍSTICO-PRAGMÁTICA

A problemática do conhecimento é o centro da filosofia desde o séculoXVII. Será possível abordar o conhecimento após a virada lingüísticopragmática que se deu a partir de fins do século XIX? Para responder a essa questão mostramos que após Frege e W…

Artigo2004

A ciência e os valores dos movimentos populares

Em primeiro lugar, apresenta-se uma visão geral das idéias de Lacey sobre a ciência em sua relação com os valores dos movimentos populares, e do Fórum Social Mundial. A seguir, num exercício de construção de pontes conceituais entre o discurso filos…

Artigo2004

Política contemporânea e sociedade unidimensional

O tema principal deste trabalho é a análise de contradições da política brasileira contemporânea à luz da Teoria Crítica.

Artigo2004

Investigando os riscos ambientais das sementes transgênicas

A legitimação de políticas públicas que apóiam o cultivo de lavouras transgênicas em larga escala pressupõe, entre outras condições, (1) que os dados empíricos garantem não haver riscos ambientais não-administráveis e, (2) a não-existência de modos…

Artigo2004

O Sonho

O Instituto Psicológico me convidou para tratar de um assunto tão complexo, o qual suscita tantos problemas, alguns psicológicos, outros fisiológicos e mesmo metafísicos, assunto que requereria tão longos desenvolvimentos – e temos tão pouco tempo –…

Artigo2004

O invisível como negativo do visível: a grandeza negativa em Merleau-Ponty

Este texto pretende mostrar a crítica de Merleau-Ponty à ontologia do ser e do nada de Sartre. Contra o modelo da contradição, típica dessa ontologia, Merleau-Ponty retoma a noção kantiana de grandeza negativa e o seu modelo de oposição real.

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