Pesquisa
QUANDO O FOGO NÃO QUEIMA, QUANDO A DECAPITAÇÃO NÃO MATA:CAUSALIDADE NO TAHAFUT AL-FALASIFA XVII, DE AL-GHAZALI
Este artigo aborda se a discussão XVII do Tahafut al-falasifa pode fornecer elementos para se obter qual seria a noção ghazaliana de causalidade apesar da natureza eminentemente disputativa da obra. O artigo sugere uma leitura do texto em que al-Gha…
O ACASO NA FILOSOFIA DE CHARLES S. PEIRCE
O ACASO, SUSTENTA O FILÓSOFO CHARLES S. PEIRCE, É UM PRINCÍPIO OBJETIVO, ISTO É, GOZA DE REALIDADE. A ISSO OPÕEM-SE OS NECESSITARISTAS, AQUELES PARA OS QUAIS TUDO SE DÁ POR NECESSIDADE. EM DEFESA DE SUA POSIÇÃO, SUSTENTAM QUE O NECESSITARISMO É UM P…
REALISMO NOMOLÓGICO E OS PROBLEMAS DA IDENTIFICAÇÃO E DA INFERÊNCIA
ESTE TRABALHO DISCUTE O REALISMO NOMOLÓGICO (RN), POSIÇÃO SEGUNDO A QUAL EXISTEM LEIS DA NATUREZA. MEU OBJETIVO É ARGUMENTAR EM FAVOR DO ESSENCIALISMO DISPOSICIONAL (ED), UMA POSIÇÃO DENTRO DO REALISMO NOMOLÓGICO QUE SUSTENTA A EXISTÊNCIA DE PROPRIE…
ENTRE O POSSIBILISMO E O NECESSITARISMO: LIVRE CRIAÇÃO DAS VERDADES ETERNAS SEGUNDO DESCARTES
NA PRESENTE PESQUISA, TRATAMOS DA TESE CARTESIANA DA LIVRE CRIAÇÃO DAS VERDADES ETERNAS POR DEUS (OU SIMPLESMENTE “LIVRE CRIAÇÃO”). EM OPOSIÇÃO A ESCOLÁSTICOS COMO TOMÁS DE AQUINO E SUAREZ, PARA QUEM AS VERDADES ETERNAS SÃO OU BEM ARQUÉTIPOS NO INTE…
O Problema da Contingência em Espinosa
O presente trabalha analisa a tese de Espinosa sobre o ponto de vista da exclusão total da contingência. Isto é realizado através de um estudo dos principais conceitos utilizados por Espinosa, como causa sui, substância única e os modos da substânci…
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